雨天娃娃(流行於中國農村等地的布偶)

雨天娃娃,又稱雨天和尚。流行於中國農村和日本,是一種懸挂在屋檐上祈求雨天的布偶。

中國的雨天娃娃常以布頭或剪紙的形式製作成娃娃形象,一手拿帚,頭上剪成蓮花狀。

日本的雨天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉團,再在圓團上繪畫五官。

定義

雨天娃娃,又稱雨天和尚。流行於中國農村和日本,是一種懸挂在屋檐上祈求雨天的布偶。

晴天娃娃,又稱掃晴娘,掃天婆,晴天和尚。流行於中國農村和日本,是一種懸挂在屋檐上祈求晴天的布偶。

「晴天娃娃」的日文:照る照る坊主(teru teru bouzu)

照る (てる teru)

坊主(ぼうず bouzu)

外觀

中國的雨天娃娃常以布頭或剪紙的形式製作成娃娃形象,一手拿帚,頭上剪成蓮花狀。

日本的雨天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉團,再在圓團上繪畫五官。

文化

晴天娃娃原名叫掃晴娘,是從中國傳入日本,日本最先用掃晴和尚等與魔法有關的人物,因為人們相信只有有魔法的人才能掃晴,所以掃晴娘都是光頭。大家一定奇怪掃晴娘是男的,為什麼又叫娘,那是因為在中國,人們稱掃晴娘為掃除晴天姑娘,日本具體傳進掃晴娘的時間現在已不清楚,但可以確定在很早很早以前就傳入。中國的掃除晴天姑娘是身穿綠衣紅褲左手拿有掃帚。見到的都是日本民間的晴天娃娃!

在中國有傳說是先秦時的戰爭是很殘酷,而戰功的計算是以敵人的左耳的數量或者頭顱的數量來計算的。相傳在秦朝,一旦戰役結束,軍隊就會把比較有特別意義的敵人的頭顱用白布包上系好,倒掛過來用繩子吊在戰場上。後來因為這種形式太麻煩,就乾脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形狀,每一個晴天娃娃代表一個首級。慢慢地,這種白布偶就與祭祀相關,成為具有祭祀意義的象徵。至於後來日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃,都只是這種祭祀特性後來發展的結果  據說晴天娃來源於中國西北的民俗,有三種說法

止雨

這也是晴天娃娃名稱的來歷,詩:「捲袖搴裳手持帚,掛向陰空便搖手。」

生殖崇拜

一種說法晴天娃娃是天神,有祈求子孫殷盛的意思。這種說法來源於中國。

替身

日本人認為,晴天娃娃可以代替人承受災難和疾病。有歌謠:

晴天娃娃,晴天娃娃,但願明天是個好天氣。如果是這樣,就給你個金鈴鐺。

晴天娃娃,晴天娃娃,但願明天是個好天氣。如果是這樣,就給你美味的酒。

晴天娃娃,晴天娃娃,但願明天是個好天氣。如果不這樣,就把你的頭割下。

緣起

末秦。

農民起義,硝煙四起。

那一場大戰不知始於何時,因為太過漫長,以至於結束的時候都還沒意識到。

號角吹響的時候是晴天,而現在連綿著細雨,冰冷的血跡被沖刷著。無論是吹號角的人,還是握緊手中的劍,等著號角吹響的人,都已經不見了。

在這樣由屍體堆砌而成的小山上,身著白色長裙的身影佇立著。

對著天空獃獃的伸出手,雨滑過面顏,像淚漬般滴落到雙肩,滴落到長裙。

像是要被這樣低沉的陰雲帶走般,又像是要握住那樣低沉陰雲的手般。

小說人物

慕辰昔溟著《超神》第十一卷 晴雨之篇 中所登場的妖怪。

雨天娃娃。

以白為底色,黑作素染的妖怪。

漆黑的王袍,雙肩披著黑色的羽飾,被稱為「大魔王」的少女。

與晴天娃娃的妖怪邂逅,被那樣的笑容所浸染。那便是一切的契機與起源。

能在漫長到幾乎無盡的孤獨之中與晴相遇…我是何其的幸運。

赞(0)